这是以日月星光小区居民为主自发组建的《胡杨歌舞团》，人们在公园自娱自乐。

人一生中最快乐的时光在无知的童年和退休后与世无争的老年，而后一种快乐是自己创造的。

“最美的还是我们新疆......”

知道他是谁吗？这位说快板者曾是六十年代农十师秦剧团在乌市招的演员，如今退休回来仍发挥特长，为和谐社会奉献余热呢。他的名字叫陈明智。

（清晨大专院校的学生已集结出发）看奥运圣火去！

中国加油！奥运加油！四川加油！

      (明天奥运圣火就要在我们的乌鲁木齐传递，我多么希望能亲眼目睹那动人的一幕，拍下激动人心的场景，愿圣火传递顺利、成功。此图是半月前拍的北门的奥运标志，主体有点远了。）

当圣火点燃的时候，热血在沸腾，健儿们，鼓足劲，勇敢前行。当圣火点燃的时候，誓言在心中涌起，健儿们，放飞吧，追逐极至。山河为我开道，日月为我照亮，我们是奥运健儿，驰骋在祖国的疆场。

当圣火点燃的时候，祖国在召唤，健儿们，运足气，忘我拼搏。当圣火点燃的时候，世界在招手，健儿们，腾飞吧，向着太阳。天地为我铺就，星河为我喝采，我们是天地间的精灵，展示创新在乾坤。

表叔的家在中哈边境的界河边。表叔是河南舞阳人，因爷爷辈上是兄弟，我们自然就喊他表叔了，实际上他比我们大不了几岁。可他真像是上了年纪的人，花白的头发，一根根像松针一样朝天扎着，配上那花白的胡须，黝黑的脸膛，突起的颧骨，活脱脱一个非洲难民。可能是嫌费事，他从不系扣，还把那个老穿着不脱的灰色褂子两前襟系起来。论年纪和进疆的时间，表叔也可算是兵团第二代了,可看外相,总有人把他划为第一代.

表叔所在的连队，是一个有着105口人，28 户人家，      33个劳力的连队。虽然没有边境第一连和三连的崭新的琉璃瓦、雪白的墙壁，但也是粉刷过的砖房。家家安有太阳能，有摩托车、小四轮、脱粒机，用表叔的话来说，现在的政策好了，可惜自己退休了。经了解，前几年表叔干一年，没有多少收入，有时还倒欠呢。现在，地亩费也不收了，贷款也没利息，职工只需缴水、电、化肥所用费用就可以了。劳力棒，又会筹划的人家，一年下来可收入十几万。难怪表叔叹息呢。按着他那超前的思维，早该富起来了，只是在那个时候他的榨油机，脱粒机都因种种限制没有发挥作用。但我从二连的独特的收打瓜的形式中看到了表叔的作用。这个连的收打瓜分两大步骤，首先用脚把打瓜踢得排成队，打瓜都躺在了小沟里，两行瓜队中间还隔一条小沟，为的是让脱粒机通过，这样每一块条田里就有许多淡绿色的打瓜纵队了，收获的季节很是壮观。这种节能性的安排比起把打瓜堆成堆，省了不少人力机力和油料。接下来是脱粒，表叔开着小四轮，小四轮上安装着脱粒箱，两边的人不停地用铁杈将打瓜挑进脱粒箱里，人与机器成为一个运作的整体，如果遇到天气好，从瓜到凉干的瓜籽，短短的三四天，瓜籽就运往了厂家，去做“傻子”瓜籽了。

连里只有表叔一家是真正的老职工了，其余都是新从内地来的移民。家家都用着同一种方式收获着。只是表叔家请的打工者都是哈萨克族，表叔说一声“jie！”,他们则开吃了，表叔说“jun!”他们则向着瓜地开拔，对他们来说，踢瓜就是在踢钱呢，或许小伙子边踢边还在嘴里不停地说着“伍毛、伍毛”，现在的哈萨克族已不是从前了，尽管表叔妄想着不让他们多与外界联系，可那现代化的工具，早已使他们聪明无比，不几天几个哈萨克族打工者就提出要加薪，这样管吃管住每人每天还得70元工钱，吃完饭，打工者还要看电视，表叔一家晚饭往往吃成了夜班饭。表叔说，他们都是我朋友阿曼的孩子和亲戚，都不容易……他象对待自己的亲戚一样对待哈萨克族打工者。

表叔是个急性子，（除了对他的哈萨克族朋友们外）这从他的工作可证明，也从他在界河边捡蘑菇可看出。别人都是在绿色的野葡萄藤下仔细寻找，他却在密林里飞快地奔跑，而且往往捡的都是高出葡萄藤叶的黑色伞盖的老牛干菌。无论作什么，他好像时时都在与时间赛跑一样，为了他的大大小小的目标……

千条江河归大海，与众不同的是它却归向了另一海，不，是洋，是北冰洋。它就是我国唯一一条向西流去的河流——额尔齐斯河。

那是一条怎样的河流哟，它没有长江的大气磅礴，没有黄河壶口的滔滔气势，没有江南河流的清秀柔和，没有雪域源头的冷峻纤细，它有的是十足的个性___不随波逐流的叛逆，为理想奔波的执着，浩浩汤汤，奔向了它的目的地——北冰洋。它就是祖国西北边疆的母亲河，我家乡父老生命的依赖——额尔齐斯河，一条亘古流淌的河流。千百年来，它竭尽全力地滋养着两岸的各族人民，孕育着万物生灵。没有怨气，没有悔恨，喘息着，奔跑着，奉献着，她多像一个听惯了将令的兵团战士啊。

每当夜深人静的时候，那哗——哗-----的喘息声，曾响彻在多少人的耳畔，伴随着多少美丽的梦想，推动着日月轮回。那里有来自老军垦的，有来自山东老区妇女的，有来自上海、天津知青的……有来自五湖四海仁人杰士的梦，人们为着一个共同的目标，聚集在母亲河畔，在母亲河的陪伴下，夜夜共唱着心中豪迈的歌。

上个世纪六十年代，额尔齐斯河，像一个年轻的少妇，充满了青春的活力，那人工摆渡的渡口，就足以证明。（位置在现今北屯医院的后边）……一条大木船,漂在水上，连接它的是一条粗粗的大铁链和大铁环，大铁环则套在横跨两岸的另一条铁链上，两岸的大树是它们承载负重的担保者。摆渡者站在船头，手推铁环一寸寸地向前挪动，铁链牵着大船漂过急湍的河水，乘客就此得以往返于阿勒泰与北屯之间。（这种状况一直延续到大桥建成。）

从渡口往西约四五百米处，河身正对着北屯中学的校门口，相距大约有两三百米远，那是人们常聚集洗衣的地方，河床在这里升高，河水清澈见底，用河水洗过的头发光亮柔滑，衣物则色泽鲜艳。再往西北拐，那里又是一副新的天地，林子茂密起来，草深漫过人腰，每当星期天时，那里就成了云母厂姑娘们的天然澡堂，草滩上，灌木上，红红绿绿的，满是姑娘们的五颜六色的衣物，河岸边不时传来姑娘们戏水的欢笑声，蝴蝶在花丛中独舞，蜻蜓在细枝尖倒立，花草在颤抖，鸟儿与河水在欢唱，这是一副“七仙女”下凡沐浴图，路过的男人则远远地避开，给这些不知名的女拓荒者们一片美丽的天地，阳光斜射，树枝掩映，朦胧缥缈，原始的最圣洁的美一直延续到七十年代……在北疆的开发中额尔齐斯河满足了人们最基本的生活需求。

　八十年代，额尔齐斯河，已像一个步入中年的妇女，成熟了，但皱纹却爬满额头。黄褐斑　　　　和营养不良明显显现。原先的浅水洗衣处荡然无存，呈现给人的是突起的孤岛和那细长的再生林，由于气候变暖，加之人口增多，两岸不断地开垦土地，靠南的支流已断流，额尔齐斯河疲惫了，她像一位过度劳累的妇女，不再有更多的乳汁和血液奉献给她的儿女们。

日月轮回，九十年代随着旅游业的兴起，额尔齐斯河引起了普通人的关注，虽说水量减少了，但那自然的美景仍是人们向往的地方，大桥边、绿地上，往往可看到私家车和游人的身影。车走在河南边的台地，看那两岸的林区，大片的嫩绿夹杂在茫茫苍苍的墨绿色中，整个河谷象是提花的绿色纱巾，河水则象条白练在绿的海洋中时隐时显；又像是一条苍龙，隐没在海水中。

如今，一切都变了，变得与人一样显得焦躁不安，那白练已漂逝不复存在，那苍龙，或上九天揽月，或下五洋捉鳖去了。总之，不再见它的踪影。母亲在呻吟，在痛苦中哭泣；在呼唤，在希望中企盼；在呐喊，在垂危中挣扎……

　　随着环保的开展，带给母亲河灾难的污染源——造纸厂，停工了，母亲看到了希望。但人们仍无助地盼望着雪山的恩赐，盼望着决策者的关爱，盼望着母亲河生态平衡……各种鱼类，名贵树种，珍稀动植物勃勃生机再现。

　　北方的母亲河，我家乡人民赖以生存的生命之源，你何时才能回复元气呢？

大漠戈壁小园圃，施灌剪修育新